耐心
耐心拥有足够的时间，它不去催促或预先定下了结果。耐心等待着事物依其自身的进度开展并成熟；这是一种园丁的美德。耐心为慈爱的改变敞开机会之门，但它等着，直到其他伟大的势能进入了行动的状态。
耐心也是导师的美德，因为学习与洞见需要时间。导师只能准备学习的部分，而真正的理解跟了解则通常姗姗来迟。
不像园丁可以收割自己所播种的稻子收成，导师无法看到他的工作结出果实。导师通常将学生放到世界里，不知道甚至不想去知道，他努力的结果究竟会如何。藉着这么做，导师给予学生从个人的经历和课题学习的自由，并自己发掘什么是重要的。导师信任时间。
大自然以自身的时间循环而运行。至于上帝，无论我们如何联系上这个字眼和形象，也同样依祂自己的时间规则运作，这规则是无边无限的。
如果我们信任内在深层的势能，我们将会对自己更有耐心，掌握着时间而非被时间所掌控。我们也会对其他人特别拥有耐心，尤其是对小孩子。
爱也需要我们的耐心。当爱被允许根据它自然的发展阶段而盛开与生根，爱就得以成长。爱将会尽其所能地开花，并结成更美味的果实。
神意
关于神意这个字，我们通常联想到有利的预先决定或神圣的天意，并将其视为一种干预我们行为的较高力量的象征，而产生出令人满意的成果。举例来说，当一个巨大的不幸降临在我们身上，然而透过一种近乎奇迹的方式，我们却得到出乎意料的顺利结果——或者有时我们机会放弃了希望——却出现一个令人惊喜的命运转折，而创造出美好的结局。有时候，我们将艰困环境下的好运归功于我们的守护天使。几乎每个人都会有一个在危险情况下被拯救的故事；通常这些故事都会回溯到我们童年，让我们认为守护天使大多都在小朋友身上执行工作。
许多父母为孩子祈祷时，会希望神在孩子们遇到危险时保护他们，并与他们同在。当我们亲近的人要出外远行，我们祝福他们一个美好的旅程：我们希望他们可以安全而顺利地到达目的地。毫无疑问地，我们深深地信任有一种势能在运作着，以慈爱的方式朝向我们移动。这个势能以一种超越我们所能计划的方式，来安排我们的体验，以使我们的努力得到一个正面的结论。
但我们同样也体验到相反的状况。例如说，因为一连串的不幸遭遇，所以我们承认一个毁灭性灾难之所以不可避免。我们倾向于把这种不幸或大灾难诠释为某种较高力量的介入，而这一切早就被预设好了。
在这种例子中，我们对于正面神意的信仰受到考验。我们充满着困惑，也许会问自己：‘上帝怎么会让这件事情发生呢？’
但大多数人都不敢问出真正的问题：‘上帝怎么会让这件事情发生呢？’
我们宁可将责任推诿给其他力量，而只疑惑上帝为何不预防这场灾难。因此，我们宣告上帝无罪，然后保留我们认为神意是正面而神圣的想法。
这样子去分割事件起因是正当分割性吗？
如果我们接纳这个世界的完整性就如他所是，则我们就能明了神意最深层的层面，包括我们身处其中的命运，以及死亡——我们未经修订的定命。
但我们的命运是否真的在一开始就被预先决定了？是否每个行动都被一个全知的势能所掌控？我们并不知道，但我们的一举一动就像是依靠着这样的势能——尤其但我们处于一种无助的情况时。认为自身的命运归属于一个引领我们生命的较高势能，能够给予我们某种程度的宁静和心灵的平安，甚至超越了死亡。较高势能分派给我们的命运就成为我们的殊荣，经由神意所提供的都是正确的安排，即使这命运会将我们的一切都夺走，包括我们的生命。我们希望这种生命是被掌握在较高势能的手中的想法是真实的，尽管我们这种希望究竟是被较高势能所接纳还是蒙骗，依旧是个疑问。
但我们唯有让这个疑问保持开放，我们才能向自己的命运敞开。